Pernah nggak sih kamu bayangin gimana ribetnya para pendiri bangsa dulu waktu merumuskan dasar negara? Bayangin aja, Indonesia itu terdiri dari ribuan pulau, ratusan suku, bahasa yang beda-beda, agama yang beragam. Semua elemen itu harus disatukan dalam satu landasan yang bisa diterima semua golongan. Nah, di situlah peran penting Pancasila sebagai dasar negara kita.
Buat kamu yang sekarang duduk di bangku SMP kelas 7, memahami sejarah perumusan Pancasila bukan sekadar hafalan tanggal dan nama tokoh. Lebih dari itu, kamu diajak buat menyelami proses panjang penuh liku yang akhirnya melahirkan lima sila yang kita pegang sampai sekarang. Yuk, kita telusuri bareng-bareng perjalanannya.
Latar Belakang: Kekosongan Dasar Negara
Sebelum Indonesia merdeka, kondisi politik di Asia Pasifik sedang memanas. Jepang yang awalnya menguasai Indonesia mulai terdesak oleh Sekutu dalam Perang Dunia II. Melihat situasi itu, Jepang berusaha menarik simpati rakyat Indonesia dengan menjanjikan kemerdekaan. Janji ini disampaikan pada 7 September 1944 oleh Perdana Menteri Koiso.
Dari janji itulah, Jepang membentuk Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) atau dalam bahasa Jepang disebut Dokuritsu Junbi Cosakai. Badan ini dibentuk pada 1 Maret 1945 dan resmi dilantik pada 29 April 1945 dengan anggota sekitar 62 orang. Tugasnya jelas: menyelidiki dan mempersiapkan hal-hal penting terkait kemerdekaan Indonesia, termasuk merumuskan dasar negara.
Sidang Pertama BPUPKI: Awal Mula Perdebatan
Sidang pertama BPUPKI digelar di Gedung Chuo Sangi In (sekarang Gedung Pancasila), Jakarta, pada 29 Mei sampai 1 Juni 1945. Agendanya satu: membahas dasar negara. Di sinilah tiga tokoh besar menyampaikan gagasannya.
Mr. Mohammad Yamin jadi yang pertama tampil pada 29 Mei 1945. Ia menyampaikan lima asas dasar negara, yaitu peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri ketuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Menariknya, Yamin juga menyampaikan rumusan itu secara tertulis berbeda dengan yang disampaikan lisan, sehingga sempat menimbulkan perdebatan di kalangan sejarawan.
Keesokan harinya, giliran Mr. Soepomo yang menyampaikan pandangannya. Ia mengusulkan lima prinsip: persatuan, kekeluargaan, keseimbangan lahir dan batin, musyawarah, dan keadilan rakyat. Soepomo dikenal sebagai ahli hukum tata negara yang sangat memahami struktur negara.
Puncaknya, pada 1 Juni 1945, Ir. Soekarno menyampaikan pidato yang menggemparkan. Dengan lantang ia menyebut lima asas: kebangsaan Indonesia, internasionalisme atau peri kemanusiaan, mufakat atau demokrasi, kesejahteraan sosial, dan ketuhanan. Soekarno bahkan menamai lima asas itu dengan sebutan “Pancasila” dan menawarkan opsi tiga asas jika ada yang keberatan, yaitu trisila atau ekasila.
Tanggal 1 Juni kemudian kita peringati sebagai Hari Lahir Pancasila. Tapi perlu dicatat, Pancasila saat itu belum final seperti yang kita kenal sekarang.
Panitia Sembilan dan Piagam Jakarta
Sidang pertama BPUPKI selesai tanpa keputusan bulat. Muncul perbedaan pendapat, terutama soal posisi agama dalam negara. Golongan nasionalis menginginkan negara yang netral agama, sementara golongan Islam menginginkan negara berdasarkan syariat Islam.
Untuk menjembatani perbedaan itu, dibentuklah Panitia Sembilan pada 22 Juni 1945. Panitia ini terdiri dari Ir. Soekarno (ketua), Drs. Mohammad Hatta, Mr. Mohammad Yamin, Mr. Ahmad Soebardjo, Mr. A.A. Maramis, Abdul Kahar Muzakir, Wahid Hasjim, Abikusno Tjokrosujoso, dan H. Agus Salim.
Kerja keras mereka melahirkan dokumen bernama Piagam Jakarta atau Jakarta Charter. Isinya hampir mirip dengan rumusan Pancasila sekarang, tetapi ada perbedaan krusial pada sila pertama: “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.”
Rumusan ini diterima sebagai kompromi, tetapi menyisakan persoalan besar yang mengintai di kemudian hari.
Sidang Kedua BPUPKI dan Peran PPKI
Sidang kedua BPUPKI berlangsung pada 10-17 Juli 1945, membahas bentuk negara, wilayah, kewarganegaraan, dan rancangan Undang-Undang Dasar. Hasilnya kemudian diserahkan kepada Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang dibentuk pada 7 Agustus 1945, menggantikan BPUPKI yang dibubarkan.
Tanggal 9 Agustus 1945, Jepang menyerah kepada Sekutu setelah Hiroshima dan Nagasaki dibom. Situasi berubah drastis. Proklamasi kemerdekaan Indonesia pun dilaksanakan pada 17 Agustus 1945 oleh Soekarno dan Hatta.
Perubahan Sila Pertama: Momen Bersejarah yang Sering Terlupakan
Sehari setelah proklamasi, tepatnya pada 18 Agustus 1945, PPKI menggelar sidang. Di sinilah momen penting terjadi. Mohammad Hatta menerima laporan dari seorang opsir Angkatan Laut Jepang bahwa wakil-wakil Indonesia bagian timur, terutama yang non-Muslim, keberatan dengan tujuh kata dalam Piagam Jakarta.
Demi persatuan dan keutuhan bangsa yang baru lahir sehari sebelumnya, para tokoh Islam, terutama Ki Bagus Hadikusumo, Wahid Hasjim, Kasman Singodimedjo, dan Teuku Mohamad Hasan, akhirnya merelakan tujuh kata itu dihapus. Sila pertama pun berubah menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa” seperti yang kita kenal sekarang.
Sikap legowo para tokoh tersebut patut diteladani. Mereka lebih mengutamakan persatuan bangsa di atas kepentingan kelompok. Inilah salah satu momen paling mengharukan dalam sejarah perumusan Pancasila.
Pada sidang yang sama, rumusan final Pancasila disahkan dan tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, bersama dengan pengesahan UUD 1945 sebagai konstitusi negara dan pemilihan Soekarno serta Hatta sebagai Presiden dan Wakil Presiden.
Makna yang Bisa Kamu Ambil
Belajar sejarah perumusan Pancasila bukan cuma soal menghafal. Ada nilai-nilai berharga yang bisa kamu terapkan dalam kehidupan sehari-hari sebagai pelajar.
Pertama, musyawarah dan menghargai perbedaan. Para pendiri bangsa punya pandangan berbeda, bahkan bertentangan, tapi mereka mau duduk bersama dan mencari titik temu. Di kelas, saat diskusi kelompok misalnya, kamu bisa meniru semangat ini.
Kedua, rela berkorban demi kepentingan bersama. Keputusan menghapus tujuh kata dalam Piagam Jakarta menunjukkan bahwa kepentingan bangsa lebih besar dari kepentingan pribadi atau golongan.
Ketiga, tanggung jawab dan keseriusan. Para tokoh bekerja keras dalam waktu singkat untuk merumuskan dasar negara yang bisa bertahan puluhan tahun. Pancasila yang kita pakai sekarang adalah hasil pemikiran matang, bukan sekadar kesepakatan kilat.
Pancasila dalam Kehidupan Sehari-hari
Kamu mungkin bertanya, apa hubungannya sejarah panjang itu dengan kehidupanmu sebagai pelajar SMP? Jawabannya banyak.
Sila pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa, mengajarkanmu untuk rajin beribadah dan menghormati teman yang beda agama. Sila kedua tentang kemanusiaan mengingatkanmu untuk tidak melakukan perundungan dan peduli pada teman yang kesusahan. Sila ketiga soal persatuan cocok diterapkan saat kerja kelompok tanpa memandang suku atau asal daerah. Sila keempat mengajarkan musyawarah saat mengambil keputusan bersama. Sila kelima menumbuhkan semangat gotong royong dan adil terhadap sesama.
Dengan memahami sejarah perumusannya, kamu jadi tahu bahwa Pancasila bukan sekadar teks kering di buku pelajaran. Ada darah, keringat, dan air mata para pendiri bangsa di baliknya. Menghargai Pancasila berarti menghargai perjuangan mereka.
Belajar Lebih Dalam
Bagi kamu yang penasaran, coba baca buku-buku sejarah lokal atau kunjungi museum perumusan Pancasila di Jakarta. Kamu juga bisa menonton dokumenter tentang BPUPKI dan PPKI. Dengan begitu, pemahamanmu tentang materi ini tidak berhenti di hafalan, tapi jadi lebih hidup dan bermakna.
Sejarah perumusan Pancasila adalah cermin bagaimana bangsa Indonesia memilih jalan tengah, mengedepankan dialog, dan merangkul keberagaman. Nilai-nilai itu tetap relevan sampai sekarang, termasuk buat kamu yang sedang menempuh pendidikan di SMP kelas 7.
